1.艺术是对世界的一种认识

从本源上看，全部文学艺术都不是超然于实践而与社会日子 阻隔的，都是客观实践国际的反映，是人关于实践的社会日子的一 种知道的体现，艺术这种精力景象是对客观实践国际或社会日子的一种特别的反映方法，由于任何精力景象都只能在客观的物质景象的根底上发生出来，而不可能以别的的精力景象如创意、梦想、 神态等为终究本源，艺术作为一种精力生产活动，只能以客观国际为根底，从实践的社会动身，在获得了对日子的共同的审美知道后，才干进行创造和体现，历史上和现代的各种否定艺术是对客观世界或社会日子的一种知道的说法，都缺少知道上的科学依据，因此，从根本上说都是不正确的。艺术以特有的方式“掌握世界”马克思在这里提出了四种“把握国际”的方法，即：理论的方法 (哲学科学）、艺术的方法、宗教的方法、实习一精力的方法。(1)艺术与宗教在“把握国际”的方法上的差异宗教“把握国际”的方法或反映社会日子的方法，首要是凭借 “佛”“菩萨”“上帝”“真主”等虚幻的观念倒置实践。宗教只需要空虛的梦想，不要求实在地反映实践国际。而艺术则要求实在地知道国际和反映社会日子，实在性是艺术的生命，一切优异的艺术作品都有必定的实在性。作为宗教目标的神，显现的是人的实质的异化，大家在对它顶 礼崇拜时，只能感到一股压迫自个的巨大力气；而艺术形象显现的 是人的实质力气的目标化，大家在赏识艺术美的时候，也知道到自身的实质力气，然后得到审美的享用。(2)艺术与哲学在“把握国际”的方法上的差异哲学在实质上是寻求真理的，在寻求真理或实在性上，与宗教 彻底不一样，而与艺术一样或相似。但在“把握国际”的方法上，哲学与艺术悬殊。哲学是笼统的，艺术的形象是详细可感、明显生动的。哲学首要是效果于大家的沉着，而艺术则效果于大家的沉着的 一起还激烈地效果于大家的神态，给人以审美涵义。3.艺术用形象反映国际(1)形象性是艺术的基本特征艺术形象有三大特征:详细性、归纳性、感染性。全部文学艺术作品都有必定的形象性，可以说，形象性是文学 艺术差异于其他社会认识形态的基本特征，正如别林斯基所说哲学家用三段论法说话，诗人则用形象和图像说话，然而他们说的是同一件事。”马克思的《资本论》与巴尔扎克的《人间喜剧》都是19 世纪欧洲资本主义社会日子在作者头脑中反映的产物，但它们在 反映社会日子的方法上却截然不一样，前者是经过对很多事实资料的科学归纳，直接以笼统概念、理论体系的方法体现出来，后者则是经过刻画一系列典型环境中的典型人物形象，反映出19世纪法国社会的实在图卷。(2)艺术形象是理性与理性的一致理性与理性的一致，是艺术形象的一个首要特征。(3)艺术形象是片面与客观的一致艺术形象是艺术家依照他对社会日子的共同的审美知道发明 出来的，既有客观的实践日子的本源，又有片面的认识效果，是主观与客观的一致。4.艺术反映国际的实在性艺术形象的实在性，是全部优异艺术作品的基本要求。(1)艺术反映客观国际的实在性——再现的实在艺术品的形象要契合它所反映的客观事物实践，契合它所反映的社会日子实践。这是通常再现方法或再现性艺术的基本要求和 基本特征。(2)艺术反映片面国际的实在性——体现的实在体现，是指艺术家运用艺术体现手段表达自个的情感体会和审美理想，在创造方法上侧重于理想地、情感地体现目标或扔掉详细的物象，寻求超感触的内容和观念，常常采纳象征、涵义、夸大、变形、笼统等艺术言语，以打破感触的经验习气；在创造倾向上，侧重于体现主体认识，直抒胸怀。体现性艺术具有震撼人心、髙度归纳、不求形似等特点，是中外艺术史上的另一首要倾向。